鄂州管道保温工程 这才是婚姻的真相,很多人看懂时已经太晚了!
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生活里常有这样一群人,上半身总像裹着一团火焰,面红目赤、口干舌燥,咽喉肿痛、心烦失眠是家常便饭,胸口发闷灼热,稍一活动就燥热出汗,可下半身却如同坠进冰山,双腿发凉、畏寒怕冷,小腹冷痛、大便稀溏,双脚常年冰凉捂不热,这便是中医里典型的上热下寒证,多由肾阳亏虚、心火亢盛,水火失济、心肾不交所致,阳气无法下潜温煦下焦,虚火反而上浮熏蒸上焦,才造就了这般冰火两重天的怪象。
国医大师张志远先生临证70年精华录(656)
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婚姻是什么?
年轻时总以为是花前月下的誓言,是轰轰烈烈的浪漫,可真走进围城才发现:
那些被忽略的“老话”——“不是冤家不聚头”的缘分,“同甘共苦”的坚守,“天长地久”的经营——恰恰是婚姻能扛过岁月的根基。
多少人把婚姻当“一次”体验,稍有不就想着“换人重试”,却忘了夫妻本是“你欠我、我欠你”的互补,是“精神一”的长久陪伴,而非一时兴起的激情。
等看懂“浪漫不如共苦,同床不如同心”的真相时,早已在柴米油盐中耗尽了初的默契,徒留一声“如果当初”的叹息。
01
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「夫妻关系要永久,家庭才能够稳固」
夫妻关系要永久,家庭才能够稳固,我们的文化才能够世世代代传承下去,这是中国人的精神。
所以我们什么事情都要求天长地久,不像现在什么都是一次,一次是国外人搞出来的。
美国的一次是什么?
就是你结婚的时候,你的礼服穿完之后,回家一拆开就变成窗帘布,用久了以后做什么,他们也不知道,他们从来没有长远的打算。
我们干吗去学那种一次?
你看现在我们什么都是一次,那两个人结也是一次,那你就跟这个人来一下,跟那个人碰一下,那不叫家庭。
所以天长地久,才是我们所追求的一个结,而且中国人还不只说天长地久,我们还说愿生生世世都结为夫妇。
我不知道你听过这句话没有:
“这辈子我爱上一个人,但是因为很多的原因,我没有办法跟他结婚,没有关系的,无所谓的,一下子这辈子就过去了,下辈子我们再做夫妻,还来得及”。
你看中国人多有艺术,我们不一定样样都科学,因为人生除了科学,还有很多艺术的层面在里面。
我们人有精神、有肉体。纯粹是肉体的结,那是没有爱的生活,那不会长久,而且很快就厌恶了。
精神的结,有时候反而超过了肉体的结。
你看有些夫妇分开了,他们两个还是你心中有我,我心中有你。
只因为工作的关系、交通的关系等种种的阻碍,不能整天相聚在一起,他们的身体是隔离的,可是他们的精神永远在一起。
两个人的精神可以一的,所以我们有办法把两个人隔开,但是我们没有办法把他们的心分开。
02
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「夫妻结是一种缘分」有的夫妻很恩爱,可是生活很单调。你看我我看你,看久了,难免会有一点遗憾,看来看去就是他们两个人。
生了一个小孩以后,夫妻的感情往往会更好,铝皮保温大家就同心协力,共同养育这个新生命。
所以我们觉得在这种情况之下,我们的婚姻、我们的爱情,其实是寄托在生生世世的关系上面。
中国人常常讲“不是冤家不聚头”,这两个人怎么会相爱?怎么又吵不散?这就叫欢喜冤家。
我们有一句话,相信各位都很熟,叫作山不转人转,山不会转,但是人会转,那怎么转呢?就是不是冤家不会聚头。
所以你说两个人完全100%的情投意,两个人完全一样,其实也不好。
地址:大城县广安工业区我常常讲,夫妻两个人,你喜欢洗碗,他也喜欢洗碗,那吃完饭抢着洗碗,好吗?也不好。
可是夫妻两个人,你不喜欢洗碗,他也不喜欢洗碗,那就没人洗碗了。
有的事情我喜欢做,有的事情他喜欢做,多少有一点儿不一样,那不是更好吗?
互补强,总比同质高要好一些。
我们都知道,夫妻就是你欠我,我欠你的关系。
如果我们两个作的话,你也不欠我,我也不欠你,不可能完全没有关系,没有关系怎么在一起呢?
所以我们这个不是迷信,我们是理。
那么多人,你怎么看上他呢?那么多男男女女,怎么你们两个会结婚呢?
一定有一些说不出来的道理,我们就把它叫作缘分了。
03
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「同甘共苦比浪漫更珍贵」一个人好懂得限制自己,你这一辈子只恋爱一次,只结婚一次,所以你要慎重,因为只有一次机会,你怎么可能不慎重呢?
如果你有好几次机会,那就试试看再说,反正不好再换人。
我们初的一个也是后的一个,这样你就知道没有什么初恋。
我们可以告诉小孩,说我们爱上一个人,我们就要爱他一辈子,所以不能随便爱,因为随便爱,你爱错就就惨了。
这样一来,我们的初恋情人就是我们终身的伴侣,所以你不能随便找人,你不能随便尝试。
人生只恋爱一次,这是,理想的,但是也是高度困难的。
所以要彼此忠贞,要保持永恒,要在爱上一个人以后,一辈子不会再动脑筋去爱别人,夫妻一旦建立关系以后,就一直到死。
这辈子你的内心安定,愉快,那你的家庭一定幸福。
有人说这样人不就没有浪漫了吗?
可以啊,你要浪漫,去看爱情电影,或是租一本爱情小说,你看看就好了,你自己去尝试那个干什么呢?
记住,浪漫永远不如同甘共苦。
人生是要同甘共苦,而不是享受短暂的浪漫,当然这也是各位自己选择。
本文依据曾教授著作汇编而成
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